Kύριε Άνδριόπουλε, ἔως πότε θὰ προκαλεῖτε μὲ τὰ γλοιώδη αὐτὰ ἄρθρα σας; Δὲν καταλαβαίνετε ὅτι ἐκτίθεστε ἀνεπανόρθωτα;
Ἀρχικὰ, θὰ ἤθελα νὰ σᾶς ρωτήσω: Διαβάσατε τὴν καταγγελία ἐπὶ αἱρέσει κατὰ τοὺ κ.Ζηζιούλα καὶ βρήκατε ὅτι εἶναι ἐντάξει ὁ ἐν λόγῳ Μητροπολίτης;!
Γιὰ νὰ ξέρουμε μὲ ποιόν ἔχουμε νὰ κάνουμε πεῖτε μας ξεκάθαρα: Ἡ Βαπτισματική Θεολογία, ἡ θεωρία τῶν κλάδων, τῶν Ἀδελφῶν Ἐκκλησιῶν, τῶν Δύο Πνευμόνων κ.λ.π. εἶναι Ὀρθόδοξες Διδασκαλίες ἤ αἱρετικές; Εἶναι αἱρετικός ἤ ὄχι ὁ κυρρήσων αὐτὲς; Παρακαλῶ, ἄν εἶστε συνεπὴς, πρῶτα μὲ τὸν ἐαυτὸ σας, ἀπαντήστε! Ἀλλιῶς, σταματῆστε νὰ κατηγορεῖτε τοῦς ἄλλους γιὰ Ἰεροεξεταστική διάθεση ἤ γιὰ φονταμενταλισμό ἤ γιὰ ὁτιδήποτε παρεμφερές διότι ἡ χαρακτηρισμοί αὐτοὶ ἐπιστρέφουν πάνω σας! Καθῶς ἀποδεικνύεστε ἐντελῶς ἄσχετος ἄρα καὶφανατικός φονταμενταλιστής ἀφοὺ ἐπιμένετε νὰ ὑποστηρίζετε ἀντιεπιστημονικῷ τῷ τρόπῳ ἀπόψεις ποὺ ἔχουν κονιορτοποιηθεῖ ἀπὸ πολλοὺς θεολόγους καὶ μὴ.
Ὅσο γιὰ τὸ τὶ εἶναι αἱρετικός δὲν χρειαζόμαστε τὸν ὁρισμό τοὺ κ.Γιανναρὰ, ποὺ μὲ τόσο «ὕφος» μας πλασσάρετε, λὲς καὶ ὁ ἀξιότιμος κατὰ τ'ἄλλα κ.καθηγητής εἶναι Πατήρ τῆς Ἐκκλησίας. Μᾶς ἀρκεῖ τὶ λένε οἱ Πατέρες γιὰ τὸ ποιὸς εἶναι αἱρετικός.
Ὁ ἅγιος Μάρκος ὁ Εὐγενικός λέει ὅτι «αἱρετικός ἐστι ὁ καὶ μικρόν γουν τὶ παρεκκλίνων τῆς ὀρθῆς πίστεως» (P.G. 160, 160A).
Τὰ ίδια λέει καὶ ὁ Μέγας Φώτιος: ὅτι «ἐν τοῖς περὶ πίστεως καὶ τὸ παρεκκλίναι μικρόν, ἀμαρτεῖν ἐστιν ἀμαρτίαν τὴν πρὸς θάνατον».(PG. 102, 604C).
Ἐπίσης, καὶ ὁ ἅγιος Ταράσιος, Πρόεδρος τῆς Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, τονίζει: «Τὸ γὰρ ἐπὶ δόγμασιν εἶτε μικροίς εἶτε μεγάλοις ἀμαρτάνειν ταυτόν ἐστίν. Ἐξ ἀμφοτέρων γὰρ ὁ νόμος τοῦ Θεού ἀθετεῖται» (Πρακτικά τῶν Ἁγίων καὶ Οἰκουμενικῶν Συνόδων, Τόμος Γ΄ σ. 736).
Ἀλλὰ μὲ συγχωρεῖται ξέχασα ὅτι τοῦς «πλανηθέντας ὑπὸ τοῦ ἀρχεκάκου ὅφεως» δὲν τοῦς ἀποδέχεστε ὡς «κληροδοτήσαντας εἰς ἡμὰς τὴν διάσπασιν».
Ἰωάννης...
http://apotixisi.blogspot.com/2012/01/blog-post_30.html#comment-form
Ἀρχικὰ, θὰ ἤθελα νὰ σᾶς ρωτήσω: Διαβάσατε τὴν καταγγελία ἐπὶ αἱρέσει κατὰ τοὺ κ.Ζηζιούλα καὶ βρήκατε ὅτι εἶναι ἐντάξει ὁ ἐν λόγῳ Μητροπολίτης;!
Γιὰ νὰ ξέρουμε μὲ ποιόν ἔχουμε νὰ κάνουμε πεῖτε μας ξεκάθαρα: Ἡ Βαπτισματική Θεολογία, ἡ θεωρία τῶν κλάδων, τῶν Ἀδελφῶν Ἐκκλησιῶν, τῶν Δύο Πνευμόνων κ.λ.π. εἶναι Ὀρθόδοξες Διδασκαλίες ἤ αἱρετικές; Εἶναι αἱρετικός ἤ ὄχι ὁ κυρρήσων αὐτὲς; Παρακαλῶ, ἄν εἶστε συνεπὴς, πρῶτα μὲ τὸν ἐαυτὸ σας, ἀπαντήστε! Ἀλλιῶς, σταματῆστε νὰ κατηγορεῖτε τοῦς ἄλλους γιὰ Ἰεροεξεταστική διάθεση ἤ γιὰ φονταμενταλισμό ἤ γιὰ ὁτιδήποτε παρεμφερές διότι ἡ χαρακτηρισμοί αὐτοὶ ἐπιστρέφουν πάνω σας! Καθῶς ἀποδεικνύεστε ἐντελῶς ἄσχετος ἄρα καὶφανατικός φονταμενταλιστής ἀφοὺ ἐπιμένετε νὰ ὑποστηρίζετε ἀντιεπιστημονικῷ τῷ τρόπῳ ἀπόψεις ποὺ ἔχουν κονιορτοποιηθεῖ ἀπὸ πολλοὺς θεολόγους καὶ μὴ.
Ὅσο γιὰ τὸ τὶ εἶναι αἱρετικός δὲν χρειαζόμαστε τὸν ὁρισμό τοὺ κ.Γιανναρὰ, ποὺ μὲ τόσο «ὕφος» μας πλασσάρετε, λὲς καὶ ὁ ἀξιότιμος κατὰ τ'ἄλλα κ.καθηγητής εἶναι Πατήρ τῆς Ἐκκλησίας. Μᾶς ἀρκεῖ τὶ λένε οἱ Πατέρες γιὰ τὸ ποιὸς εἶναι αἱρετικός.
Ὁ ἅγιος Μάρκος ὁ Εὐγενικός λέει ὅτι «αἱρετικός ἐστι ὁ καὶ μικρόν γουν τὶ παρεκκλίνων τῆς ὀρθῆς πίστεως» (P.G. 160, 160A).
Τὰ ίδια λέει καὶ ὁ Μέγας Φώτιος: ὅτι «ἐν τοῖς περὶ πίστεως καὶ τὸ παρεκκλίναι μικρόν, ἀμαρτεῖν ἐστιν ἀμαρτίαν τὴν πρὸς θάνατον».(PG. 102, 604C).
Ἐπίσης, καὶ ὁ ἅγιος Ταράσιος, Πρόεδρος τῆς Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, τονίζει: «Τὸ γὰρ ἐπὶ δόγμασιν εἶτε μικροίς εἶτε μεγάλοις ἀμαρτάνειν ταυτόν ἐστίν. Ἐξ ἀμφοτέρων γὰρ ὁ νόμος τοῦ Θεού ἀθετεῖται» (Πρακτικά τῶν Ἁγίων καὶ Οἰκουμενικῶν Συνόδων, Τόμος Γ΄ σ. 736).
Ἀλλὰ μὲ συγχωρεῖται ξέχασα ὅτι τοῦς «πλανηθέντας ὑπὸ τοῦ ἀρχεκάκου ὅφεως» δὲν τοῦς ἀποδέχεστε ὡς «κληροδοτήσαντας εἰς ἡμὰς τὴν διάσπασιν».
Ἰωάννης...
http://apotixisi.blogspot.com/2012/01/blog-post_30.html#comment-form
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου